静思的语录89条

时间:2023-11-13 17:03:11 语录大全 我要投稿
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精选静思的语录大合集89条

  与其做诗,不如种田。与共空说,不如行动。以下是小编收集整理的静思的语录89条,希望能够帮助到大家。

精选静思的语录大合集89条

1、行忍辱的人,是一个最坚强的人,任何人与事都击不倒他;能忍,才能成就天下大事。

2、有智慧才能分辨善恶邪正;能谦虚才能建立美满人生。

3、犯了错应及时起忏悔心,才能清净无烦恼。

4、一个人不怕错,就不怕改过,改过并不难。

5、是非当教育,赞美作警惕;嫌弃当反省,错误作经验——任何批评,都是宝贵的一课。

6、有愿放在心里,没有身体力行,正如耕田而不播种,皆是空过因缘。

7、培养好自己的气质,不要争面子,争来的是假的,培养来的才是真的。

8、是非当教育,赞美作警惕;嫌弃当反省,错误作经验。

9、以诚待人、以德服人,是最好的管理方式。

10、佛是真理的发现者,不是创造者。

11、我们要做习惯的主人,不要做习惯的仆人。

12、那些令你厌恶的人是在帮助你,帮助你了解自己,让你发觉你的阴暗面。

13、一个人的幸福程度取决与他能够在多大程度上独立于这个世界。

14、敢我行我素!不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职!哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端!则是非富则贵之人:无视他人!或是特立独行有才之人。

15、真正的快乐,不是他拥有的多,而是因为他计较的少。

16、要批评别人时,先想想自己时否完美无缺。

17、道德是提升自我的明灯,不该是呵斥别人的鞭子。

18、人生不一定球球是好球,但是有历练的强打者,随时都可以挥棒。

19、我们要接受天下人、事、物的磨练,方能成为一个坚强的伟人。

20、夫妻间相处言行,对子女不仅是直接的身教,也将是子女们的处世范本。

21、家庭和谐,即使物质贫乏,仍是富在天伦之乐中;否则再多的钱财,也抵不过家庭失和的苦恼和缺撼。

22、说话讲得恰到好处,多一句少一句都不行。

23、一句温暖的话,就像往别人身上洒香水,自己也会沾上两三滴。

24、心灵的和平,须从教育开始;人受了教育才知道爱和福,才懂得发挥人生最宝贵的功能。

25、草的坚强来自于它的无限谦卑、忍耐与柔软,以及永不休止的生长与抗争。

26、水滴虽微,渐盈大气。

27、人生如高空走索,要专心一意往前看、向前走,不要回头空懊恼。

28、多为自己祝福就是往好处想,逆境即是增上缘。

29、生气是把别人的过错拿来惩罚自己。

30、如能跳脱开来,把自己也当成观看的对象,事理才真能看得清,分得明。

31、说话要谨慎、委婉,面对知音,不必说就懂;不是知音,说得再露骨也没用。

32、人应互相勉励,互相关怀,彼此提醒,那怕举手投足,开口动念,都要时刻谨慎,勿让心念偏差,导致行为乖缪。

33、做个手心向下的人,不要做手心向上的人。

34、临事须替别人想,论人先向自己想。

35、人生最踏实的事,是今日此时有多少力量,就尽快付出,去做利益人群的事,造福社会的工作。

36、内随愿,外随缘,才能自在如愿。

37、理直气和,得理要饶人。

38、遇到困境,一定要用更大的斗志面对,惟有勇敢迎敌,才有机会致胜。

39、以清净感恩的心,付出心中的爱,时时长养内心的善念。

40、哭泣不能消除昨日的哀伤,只能消减明日的锐气。

41、调服自己的心,要顺境依势,不能一味地严管强求,也不能完全放肆,任由他去。

42、感悟人生的静思语录:原谅别人,就是善待自己。

43、与其担心,不如化做耐心,加上信心,方可成就。

44、遗失现在,就会后悔过去。

45、做好事不能少我一人,做坏事不能多我一人。

46、不要怕人家说你傻,要担心人家说你太聪明,太聪明就是狡猾。

47、逆境,是非来源,心中要持一宽字。

48、将气愤的境,转为柔和的心境,再转换为友爱,这个世间将愈益完美。

49、人生为人群付出多少,就得多少踏实感。

50、不要把能说话的嘴巴,用在搬弄是非上。

51、缩小自己,反求诸己,包容别人。

52、什么人都可以原谅,唯有不诚实的人不可原谅。

53、佛教徒不怕做事,而且能积极投入人间服务;在服务的过程中,心灵不被环境所转,能勇敢突破万难,难行能行;做到别人不能忍而我能忍,别人不能捨而我能捨的地步,这才是「藉事练心」。

54、一个人如果没有脚只是一个人不便,要是有双脚却不走正,那不知会害了多少人?毁了多少家庭?

55、双手健全却不肯做事的人,等於是没有手的人。

56、滴水成河——将一滴滴的雨水集合起来,就可形成一条河。

57、人多力大福就大。一支再大的蜡烛,它的光度还是有限;而一支小蜡烛点亮之后,却可再引燃千万支蜡烛,这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。

58、人生多欲為苦!「欲」会诱人堕入烦恼深渊,现代人常被「欲」所牵引而造业——贪求名闻、為名為利而争,不仅丧失志节,也败坏名誉。所以,我们要看开物欲,别让物欲冲了良知,埋没了良能。

59、人生如果不能忍辱,就无法成就事业、学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦,无忍决不会有所成就,是故「忍」為修学佛法的重心。

60、想圆满慈悲、成就智慧,开展济世与引导人群的力量,必须先从调和自己身心做起。

61、物质富有、地位崇高,都是空虚的架构;真正的富有是心的富有——富有爱、富有慈悲。真正的动力是心力;拥有这分爱心动力作基础,还有什麼不能改革、不能引导的呢?

62、吃饱饭没事做的人,固然不快乐;忙著应酬、打麻将、观光旅游,一副无所事事忙的人,在饱乐之余的疲倦与空虚,又何尝称得上快乐?

63、人时时刻刻都处在无常的流动中,也经常处在无明的风雨交加中;唯有时时自我警惕,才能安度人生之险境。

64、想拥有一个清净的社会并不难,但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美,也必须从个体开始;有无数个美的个体,才会有大整体的真善美。同样的,向往生活在菩萨的世界,自己就必须先学习做菩萨。

65、修学者三要:一、要有赤子之心——直心是道场。二、要有骆驼的耐力——工作时,要有骆驼般的耐劳和耐力。三、要有狮子的勇猛——努力精进如狮子的威猛。

66、同道,是指同修间若有错误的行为,可彼此更正、相互惕厉之意。

67、学佛的修养,是要每个人保持平等心,看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人,人人都是佛。

68、心与性是一样的,于佛称为性,于人叫做心。譬如一杯白开水叫水,加上茶叶就叫茶,加上咖啡则叫咖啡。其实同样是一杯水,但咖啡与茶都是水以外的东西。

69、逃避责任,寻求一生的清闲,就无法延续自己的慧命。

70、还未学佛以前,我们经常被渴爱所役使,心里老是有欠缺的感觉;纵使有时好像捕捉到什么,却总是无法安定落实。这就好像在干旱的沙漠里洒上一滴水,仍旧干燥如初,丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛,就要少欲知足,放下物欲的执迷,积极节省有用的时间和精力,充实自己的良能与学养,朝真正有意义的人生正路迈进。

71、面对业力不要埋怨,要用宽谅和乐的心来代替埋怨。

72、人在健康时,应多做善事、利益人群,多造善因福果,為自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前,身心不得自在时,子媳再孝顺也只能尽人事。

73、过去宿业所带来的业障,如能以欢喜心去接受,就可以重业轻受。

74、时间可以造就人格,可以成就事业,也可以储积功德。

75、所谓职业,是為生活而工作,是被动的办事;办公时间按一般上下班打卡,能不迟到早退,公务就算完成。而志业则是没有上班时间,更没有下班时刻,虽然不需打卡,却是分秒善尽义务,一切都出于自愿。

76、宗教的力量,不仅能鼓舞人们的身心,并能带来心灵的净化。

77、人都有生老病死,有身体就有病痛。佛陀曾说:我如良医,知病说药;服与不服,非医咎也。既知有病,就应遵从良医的诊断治疗,免除身体苦患。

78、佛法要人间化,必须先净化人间;要净化人间,必须先身体力行净化自己。如何净化呢?就是培养清净的法爱。所谓的法爱,就是对普天下众生,都能心生敬爱、觉情,而且爱得无所求、爱得很普遍。

79、爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须「清净无杂染」——付出者无所求,接受者不贪婪;施与受者都无烦恼,彼此皆自在。

80、勿以小嫌疏至亲,勿以新怨忘旧恩。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

81、人若能啟发自我的本性与天职,自然做任何事都会觉得轻鬆而无怨言。

82、随时记录灵感。静思语录

83、能付爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

84、与其能辩,不如能忍。

85、所谓民主,应该是可以容纳各种不同的声音。

86、天上最美是星星,人声最美是温情。

87、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切众生,人间便会散发"透彻之爱"的光芒。

88、滴水成河。粒米成萝,勿轻己灵,勿以善小而不?

89、滴水成河,泣米成箩,勿轻已灵,惚以善小而不为。

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