【推荐】满分作文锦集五篇
在平时的学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家收集的满分作文6篇，希望对大家有所帮助。
满分作文 篇1
阅读常被奉为一个民族的灵魂。有位作家说，人要读三大本书：一本是"有字之书"，一本是"无字之书"，一本是"心灵之书"。
这话说得确实精僻(辟)，当仍想为其添上一种层次：以"有字之书"为人之底，以"无字之书"为人之骨，以"心灵之书"为人之魂。
"有字之书"指世间客观存在的一切文字内容，也是人们狭义上阅读之物。杜拉斯曾说过"每一本书都是漫漫长夜"。夜晚用一本书来填满闲暇的时光，一方面夯实了知识基础，另一方面开拓了人的视野。培根也常强调"读史使人明智，读诗使人灵秀"。但若仅仅停留在阅读"有字之书"，便易陷入苦读成疾的泥潭。
"专读书也是有弊病的"，鲁迅鼓励人们使所学的知识活起来，这便是所谓的"无字之书"。
"无字之书"深深根植于生活这片包罗万象的土地上，经历百态人生也是另一种阅读。向生活寻求知识，学习为人处世的道理，为成为一个大写的人搭好身骨。这本大书中没有直接易得的文字总结，它更需要人活化地看待，留心生活中的细节，从中撷取成长所需的营养，做到经世致用。
读着这两本书，能拥有"谈笑有鸿儒"的展望，但真正贯穿人一生的更关键的是"心灵之书"。
"心灵之书"似乎更为玄妙，大家如齐白石也只能说成"要常有古人之微妙在心间"。我将这种微妙理解为一种自我意识，如果一个人永远是外在事物的反映，缺乏自我的内在焦点，那他仍是无用的。特别在物欲快速膨胀的当下，潜心读书的.人都已消失殆尽，更不用提回归本心，发出"吾心便是宇宙，宇宙便是吾心"的深层自我反思!拥有向内探寻的自我意识，才能回答人何以为人的终极难题。而且每个人的心灵都脉动着不同人格的血液，借鉴他人确为一条捷径，但读懂自己内心更为重要。常读"心灵之书"，为自己注入独立之灵魂。
从另一方面来认知，"有字"与"无字"之书都是为了读透"心灵之书"服务。腹有诗书气自华也是对读通心灵才为终极目标的明证。他们是两条殊途同归的方式，"心灵之书"散落在世界的每一隅里。
阅读向着领悟"心灵之书"出发!为保有人鲜明生机的愿望，时刻铭记以读心为魂。
满分作文 篇2
盛夏的湘江边多了一丝凉意。
每年的八九月，是芙蓉花开放的季节。爸妈总会带着我回老家看望年迈的奶奶。
奶奶家就住在湘江边上，闲暇中，奶奶喜欢在小院里侍弄些花草，尤其喜欢芙蓉。一树树小花，开满枝桠。秋风习来，散发出淡淡香气。
就在这悠闲的下午，奶奶会搬张小凳坐在小院里赏花看书。
有一次，我看到奶奶一个人坐在小凳上看书。本想着从背后来个"突然袭击”，可刚准备从背后蒙住她的眼，却被她识破了，我们相视一笑。
那一刻，我记住了奶奶慈祥的笑容。
奶奶告诉我，唐朝时，就有人夸赞芙蓉“秋风万里芙蓉国”。所以，湖南有了”芙蓉国”的雅称。奶奶从小就喜欢芙蓉花，更喜欢闻芙蓉的花香。她常常自豪地说，别看我这小院不大，可我这品种可是最好的。
”这种叫’三醉芙蓉’”，说着，她便用手指着眼前的这株，“早上刚开时，花的颜色是洁白的，中午时分，它又渐渐变成粉色，到傍晚，快凋谢时，就会变成了深红色。
这么珍贵的品种，养好它一定也很难！
听爸爸说，这棵奶奶最骄傲的"三醉芙蓉"，有一年差点儿死了，她问了好多花匠，想了好多办法，光买书就买了一大箱。本以为真的挨不过那个冬天，可没想到第二年的春天，那树又长出了新芽。而且越长越壮，一片生机。我想，这也许是奶奶如此宝贝这棵树的另一个原因吧。
那一刻，我记住了奶奶那份对生活的热爱。
奶奶年纪大了。父母几次三番说把她接到深圳来一起住。可奶奶总是笑着摇头，说她可舍不得我那"三醉芙蓉"。深圳人连走路都像赛跑，哪比得上我这在园里赏花来的`悠闲？
是啊，快速的生活节奏，有时让我们无暇顾及生活中放慢脚步后的轻松惬意。而奶奶在她的那片天地中，过得是多么自在！
风记住了花香，我记住了奶奶教给我的点点滴滴，那份对生活的热爱。
我放慢了脚步，轻嗅鼻间的那一抹芳香。
奶奶，我想你了！
满分作文 篇3
“哇！”爸爸经过激烈的“战斗”后，醉醺醺地回家了。妈妈焦急地把爸爸安顿在床上，爸爸气喘吁吁地吐着难闻的酒气，把喝进肚里的啤酒大口大口的吐在大盆里。那模样，着实可怕。
爸爸天生对酒有着一种不可磨灭的感情，从前还是一杯一杯的喝，可现在却发展到了一箱一箱的喝，每次都喝得烂醉，脸红得像灯笼。瞧，这次一定又是硬着头皮和那些人打堵喝的吧！其实不只爸爸一个是这样，据调查表明，中国每年的饮酒量相当于两个西湖的水！
许多人已经意识到了喝酒对人体的伤害，都下定决心要戒酒，可一看见酒，嘴里虽然念叨着“戒酒戒酒”，手里却举着瓶子高兴地喝起来。那是酒精依赖，喝习惯了突然中断饮酒就会造成生理上的不适应，就算经过了专业的治疗，心瘾也难除。
为了让爸爸戒酒，我想出了许多的办法，把家里的啤酒啊，白酒啊，葡萄酒什么的，都藏起来，可是这些又有什么用呢？爸爸不在家里喝，我不可能把他所有能去的地方的酒全藏起来吧！于是，我冥苦想，终于想出了一个好办法，那就是做一个戒酒的器皿。
于是我在超市里买了一瓶浓缩酒精，还买了做这玩意的各种材料，便在家里的书房忘我地做起来。经过一大个上午的工作，我终于把这个小巧玲珑，制做精美的小东西做好了。
不要小看这个东西，我称它为“戒酒一点通”。制作方法很简单：先把可乐罐的`罐底用小刀轻轻挑去，然后把一团被酒精水泡过的棉花塞到里面去，插一个被毛巾包着的漏斗在里面，用胶带把漏斗固定好，就大功告成了！“戒酒一点通”高15厘米，大部分用可乐拉罐做成，我用优美的红色的繁体字，在拉罐上写“戒酒一点通”的标语，还画上戒酒的漫画，远远望去，这个装置就像一个打着雨伞的易拉罐小人，活像一件艺术品。谁会想到它其实是一个专门戒酒的装置呢！我担心“戒酒一点通”会不会奏效，为了以防万一，便自己先试了一下。我憋足气把嘴和鼻子压在漏斗上，我一吸气，差不多要昏了过去，“好大一股酒精味啊！”我用手给鼻子扇风，心里却暗暗高兴，爸爸不是喜欢酒里的酒精吗？给你最大的量，看你喝不喝得“伤”！
我把“戒酒一点通”递给爸爸，爸爸很好奇，触着闻了闻，“呀！这么浓的味。”爸爸说道。我把爸爸最爱喝的白酒拿出来说：“请喝吧！”。爸爸仔细看了看，摇着头说：“不了，我一看见酒就想起刚才的味来。”
耶！戒酒成功，我终于用自己的“戒酒一点通”改掉了爸爸的坏毛病。
满分作文 篇4
中国是个人情大国，除原有的宗族关系之外，又重新发展了诸如情同手足、亲如兄弟之类的新感情。在处理各类事务中，喜欢拉关系找后门、找熟人等等，仿佛这样做才能万无一失，如同上了保险一样。
我们不能否定这样做带来的好处，但靠感情的亲疏来处理事务和认识事情，是否片面了些，岂不知这样做的后果往往会得不偿失，会蒙蔽我们看待事物真实一面的双眼!
《韩非子》中有这样一个寓言，说宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说:"不修好，一定会有人来偷窃。"邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的东西。自己的儿子与邻居说同样的话，而宋人对此却做出了两种截然不同的论断，究其原因，都是感情惹的祸。邻人出于好心却被认作贼，只是缺少了一份血缘关系，宋人做此论断不但会伤了邻里关系，而且会有真贼逍遥法外，而他丢失的东西也不可能失而复得，片面地强调感情亲疏与事情发展的紧密联系，毕竟会使我们走进某些误区，而造成不必要的损失。
诚然与你关系亲密的人值得信赖，可以给予你帮助，但与你疏远或是完完全全的陌生人，就一定会陷你于不义，想加害于你，成为被怀疑、被仇视的'对象吗?有一句老话:"世上总归是好人多。"在你处于困难的泥淖不能自拔，当你面临四面楚歌的境地无法突围，当你徘徊于迷途之中不能前进时，也许有些与你平时亲如手足的人只会观望，而许多好心的陌生人会交给你一根救命的稻草。多少人当官时门庭若市，又有多少人下台后门可罗雀，"人走茶凉"的话并不是平白无故就有的，"落井下石"者往往是你意想不到的人。所以不要把感情当做你惟一的筹码，信赖他人，以友善的目光去注视每一个你不认识或疏远的人，从而你便收获一份意想不到的惊喜;原来并非熟人才能把事情办得如此之好，并非手足才能给你亲人般的关怀，也并非亲朋好友才值得你信赖。
不要总以审视的目光打量陌生人，也不要把所有的筹码都正在感情的亲疏关系上，毕竟感情不是我们认识事情，处理事情的保险绳。
感情不是惟一筹码
议论文的写作，既要明白起码的要求— 将道理讲“清”，又要知道较高的要求— 将道理讲“透”(周密、透彻、抓住要害，无懈可击)，更要懂得最高而又永无止境的追求—将道理讲透，具有气势和文采。气势，即文章有一种扑面而来的凛然正气和无可辩驳、不容置疑的征服人心的英气—这是风华正茂的青年的心灵主旋律；文采，即文字、辞藻的华美或朴素之美。
的英气和文采主要体现在第四段的分析阐述上。通过列举现象，正反对比，得出掷地有声的结论—“不要把感情当做你惟一的筹码!”鲜明地昭示自己的观点:“感情不是保险绳”。文采上体现朴素美、真挚美 “世上总归是好人多”、“人走茶凉”、“落井下石”等熟语的运用，还有“四面楚歌”、“门庭若市”、“门可罗雀”等成语的使用，无不体现运用语言的嫡熟老练，朴素中显现才华，说理恰到好处。
满分作文 篇5
夜深，才入寐，忽梦有乌姓编辑挟一《高考杂谈》嘱余为序。问之，乃知国考虽休，出题、教学、师生诸家仍有满腹言辞待发。乌编遂应市场之需、集众人所言，成此册。乌编乃我忘年，盛情难却，余遂勉为是文：
我以为，这本《高考杂谈》很好，好就好在一个“杂”字。
诸子百家中，最能助秦王统一天下的是吕氏杂家；晚清大诗人龚自珍，最让人念念不忘的是《巳亥杂诗》；中国现代文学泰斗鲁迅，最可表现其思想成就的是杂文……
“杂”岂不很好？
当然，“杂”大多在奋斗与竞争时展现其好处，所以“杂物”总能表现出勃勃的生命力。大自然中，植物方面，杂草的生命力总强于庄稼，庄稼中最有活力的是五谷杂粮，精粮水稻中最有价值的是杂交品种；动转方面，野生动物中最长寿的是杂食动物乌龟，家畜中最得力的是马和驴杂交出来的骡子；社会生活方面，人群中最好看最聪明的是混血儿，国家中最先进最发达的是人种最杂的新大陆上的.国家，中国之所以能成为四大文明古国中唯—存留下来的国家，也是因为一直以来众多民族杂处一起不事纷争同舟共济。
原来，“杂”是一种多极，一种包容。正所谓“千帆竞发，一日千里；海聚百川，有容乃大”。只有万类霜天的世界才显得自由，只有厚德载物的气度才耐得长久，生命的活力与耐力，不正是靠“杂”才得以加强和延续的吗?
但“杂”在梳理与整治时却又往往是不好的，所以“杂物”是需要收拾与约束的。大自然生生相克，淘汰纷杂落后的物种；各国家制定法律，惩治纷杂败坏的罪行；能源与矿产，要等到提纯之后再来供人使用；著书与立说，要理清规矩条理才能钻研传承……请想一想，在这种时候，我们岂能杂乱无章?所以，《三国演义》中说“天下大势，分久必合，合久必分”，我们是否也可以说“天下万物、杂久必纯，纯久必杂”呢?
最后回到这本书上来，高考是国家选拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于“杂”的精神——让大家都来参与建设，集思广益，使我们国家的考试制度考试方法更加成熟更加有效，使我们国家的优秀人才更有机会脱颖而出接受培养服务大众，这有什么不好?当然，“杂谈”一番之后，辽是要把出题判分的事“纯”交给考试院阅卷组去办，因为他们可以“集杂成纯”，不至于“杂乱无比”“趁杂牟利”。
是为序。
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