清明节缅怀先烈的意义
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。小编精心为你整理了清明节缅怀先烈的意义，希望对你有所借鉴作用哟。
清明节缅怀先烈的意义1
阳光明媚、桃红柳绿的春天如期归来。明天，就是我国传统的清明节。
每年一度的清明节，是我们纪念先烈、缅怀先烈的最佳时节。近日来，上海已有近百所学校的2万余名学生先后来到龙华烈士陵园，缅怀和纪念先烈。其实，每年的清明节前后，上海都会组织青少年和社会各界开展以“学先烈、敬先贤、忆先人”为主题的活动。因为有了这一系列内容丰厚、内涵丰富、颇具意义的活动，从而使得一年一度的清明节，被赋予了向青少年和全体人民进行世界观、人生观和价值观教育的新内涵。
日前，民政部在调查研究和广泛征求意见的基础上，出台了《烈士公祭办法》，对相应公祭活动进行了详尽规定，目的就是推动烈士公祭活动的规范化与制度化。
笔者认为，《烈士公祭办法》的颁布和施行，对激发全体国民的爱国热情、振奋民族精神、倡导奉献意识，极有现实意义和教育价值。尤其对当今的青少年而言，清明时节祭扫先烈、学习先烈、敬仰先贤，是接受一次震撼灵魂的精神洗礼和纯洁心灵的精神熏陶。
欲知大道，必先知史。国家不能没有历史，社会不能没有记忆。历史记忆的遗失不仅是过去的缺损，而且也是未来的坍塌。无数先烈是一个民族、一个国家历史的见证者；烈士公祭，是一种庄严而神圣的政治仪式，也是唤醒历史记忆的有效形式。公祭烈士、记忆历史，无论就世界和平、国家振兴，还是社会凝聚、个人成长，其意义都是非同寻常的。
在上海的龙华烈士陵园，安息着近1700革命烈士的英灵。而在80多年前，这个地方恰是国民党反动派关押与杀戮共产党人和革命志士的血雨腥风之地。当年，无数的革命先烈就被关押在这里。牢房能关住他们的身躯，但关不住他们的心。在牢房里，他们写下了“龙华千古仰高风，壮士身亡志未穷。墙外桃花墙里血，一般鲜艳一般红”的豪迈诗篇，今天读来，依然是那么的荡气回肠，令人感奋！
在中国的历史早已进入21世纪的今天，在中华民族伟大复兴的中国梦从来没有像今天这样离我们这样近的当下，我们更加应该通过举行庄严的学习先烈、敬仰先贤、追忆先人的主题活动。对曾经为了国家独立、民族解放而浴血奋战的先烈表达感恩之心，表达对他们的敬意和缅怀。
今年，我们将迎来新中国诞生65周年的国庆，全中国的人民，都应该永远铭记为中国解放而前仆后继英勇奋战的解放军指战员。我们和我们的青少年一代，也千万不能忘记那些在艰难的革命征途中倒下的先辈，不能忘记为了解放英勇牺牲的烈士。
清明节缅怀先烈的意义2
清明节对于大家来说并不陌生，但是关于清明节的意义大家有去想过吗？今年的清明节就要到了，扫墓祭祖是必不可少的环节，通过祭扫带来整个民族和睦的关系，意义重大。
清明节祭扫的意义主要分为两部分，一个是家庭祭扫，一个是国家祭扫。家庭祭扫主要是祭拜自己的祖宗，通过祭拜自己祖宗表达感恩之情，体现血脉相连的亲情之爱。
虽然至圣先师孔子不语怪力乱神，可是，他却提倡“祭如在”。祭神如神在，同样的，当我们上坟祭祖时，也应该把祖先当作在生那样敬奉。身为儿孙者，应该以感恩心为先人除去坟地的野草，恭敬献上鲜花供品，并慎重地用小石头或砖块将墓纸。这些动作虽然普通不过，但这是感恩，也是后裔可以为祖先做的事。“祭如在”是一种发自内心的真诚，而不是仅随众草草而祭，然后匆匆而散。
若是我们能够把这份感恩之情用于日常生活中，好好感谢生养我们的父母、教育我们的师长、真心对我们的朋友以及帮助过我们的人，那么，这个人间将变成和乐无嗔怨的净土。
今日，现代化和现实主义正向我们逼近，物质文明和精神文明取代了旧有的思想；新的道德观、人生观也逐渐淘汰旧的道德观和人生观。可是，这并不等于华族的传统文化习俗就可作废，更不能说上坟祭祖等礼节是可有可无的。我们依然需要感谢为我们受尽苦难的先辈，并慎重表达对他们的敬意。每逢清明节（当然其它日子亦可），我们应前往先人的长眠处祭奠，献上一束鲜花，献上庄严的礼仪，也一并献上我们的真诚和感恩心。
一、怀念祖先
清明节的第一大意义，可以引用《论语》：“慎终追远，明德归厚矣。”这里的“终”是指人的生命的结束，“远”是指时间上的久远。“慎终”是指通过一定的方式真诚、慎重地表现对已故亲人的怀念、感恩。“追远”是指不忘本，尽量远的追溯、怀念自己的祖先。所谓“树高千尺不忘根”。
活在世界上，我们必须回答这样一个基本问题：“我是谁？”也就是“我从哪里来？又向哪里去？”这也是需要我们用一生来探索的问题。 “慎终追远”有助于我们回答这一问题。
所谓“明德归厚”的 “明德”指“慎终追远”之后，我们更有人生观、道德感更加清晰，正能量有所增加。我们的行为也会变得更加明确，德性也能够更加彰显。“归厚”，人的心灵逐渐变得充实、丰满、厚实。从全人心理学来看，悼念、怀念自己已经逝去的亲人，就是与他们通心。德者，亦是大道运行之参悟、践行者也。厚德之人，乃得道之人。
清明节您想到自己已经逝去的亲人了吗？
如果您没有条件去扫墓，您是否能够抽出时间来冥想呢？对于您去世的亲人，您是否还有任何没有放下的情感呢？关于他们，您是否还有什么耿耿于怀的往事呢？如果有的话，现在的心理服务（心理治疗、心理咨询、沟通辅导等）已经可以帮助您放下。经过适当地处理，您的能量将进一步地增加，您的心情将更加舒畅。
人是社会关系的总和，我们今天之所以会这样，与我们的亲人，特别是父母，有密切的关系。如果您的父母有的已经去世，在清明节，与他们对话、通心，我们就能够变得更加清明。
如果您去世的父母或者任何已经去世亲人，还有这样那样的不舒服，包括悲伤、内疚、怨恨、无奈、生气等，那么您需要注意了。在生活中，您肯定不时有能量不足，力不从心之感。您需要进行心理调整。当您想到父母或者其他亲人，不再有任何不舒服情绪，只是感恩，那么，您的能量一定比较畅通了。
如果您的父母健在，那么可以与父母一道，怀念爷爷、奶奶，以及外公、外婆，与他们通心。如果您没有见过他们，这可是您的好机会。向自己的父母了解吧！他们会讲一些故事给您听。如果您是父母，不妨也多给孩子们讲一讲他们爷爷、奶奶以及外公、外婆的故事，这将对他们认识自己有所帮助。
二、如何与去世的亲人通心？
已经去世的亲人虽然已经不在这个世界上，但他们的影响仍然留在您的心中。这些影响可以是正面的，也可以是负面，也可以两面皆有。这些影响可以是使您愉快的，也可以是使您不愉快的，或者两种皆有。
心理学有一个普遍的共识：已经过去的事情不可能发生改变，但是已经过去的事情对您的影响却可以发生改变。您与去世亲人的关系可以经过心理学的处理，可以增加正面的、积极的影响，减少负面的、消极的影响。
就拿全人心理学的实践来说吧，我已经面对社会，办了十多年的“心灵成长工作坊”（或者称为“通心”工作坊）。在工作坊上，处理了数百例当事人与去世亲人的关系。所有的个案，都获得了大小不同的成功。经过处理，当事人在回想起去世亲人时，感觉已经发生了明显的，有的甚至是巨大的变化。他们的能量、自信等都有所增加。我是用通心的理论、方法和技术进行处理的。对这方方面有兴趣者，可以看看其它有关的博文。
我也亲自见过其它一些成长类型的工作坊，在处理这类问题时，具有明显的、确切的效果。
如果有条件，不妨先参加一个什么工作坊。
如果您暂时还没有条件，在清明时节，做一做通心的练习，也是有好处的。具体办法如下：
找一个安静的屋子，有一个几平方米的空间。准备还两把椅子。一把您自己坐，一把代表您去世的亲人。
自己先坐好，体会一下亲人应该坐哪个位子，距离多远，方向是否正对您，或者斜对您。在摆椅子时，很容易发生拿不定主意的情况，一会觉得近，一会觉得远。这说明您对于去世的亲人，心里有纠结。这个时候，最好是按照远的、方向不正的地方摆。因为通心，是为了化解纠结。
摆好了以后，开始对去世亲人说话。
说了之后，坐到亲人的位置上去。慢慢地感觉自己变成亲人。可以用控制呼吸的方法来做到。深吸一口气，再慢慢地吐出来。如此反复几次。直到感觉多少能够体会到亲人的状态。然后再感觉，亲人听到您这话之后，是舒服还是不舒服？如果舒服，就把椅子往与您更近的地方挪动，不舒服就往后退。
然后，再回到自己的位置，回到自己，再对亲人说话。如此反复。如果最后能够与亲人拉近距离，就是通心成功。如果没有，也是常见的情况，这应该是好事情，因为您发现了自己潜能有待进一步开发的一个地方。您与这位亲人的纠缠，占据了您一些能量。
您如果想活的更加自在，更有能量，更加自信，最好是找有经验的专家处理。
清明节缅怀先烈的意义3
一、清明节气的含义
清明是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天。
中国汉族传统的清明节气大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明节气的名称与此时天气物侯的特点有关。“清明节气”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。
二、清明节气得来历
清明——含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。公历每年大约4月5日为清明。
清明节气的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。
清明节气的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节气是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。
清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节气后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。
三、清明节气的意义
清明节气在唐朝定型之后，其节日习俗就不断发生变迁。不少清明习俗都消失了，只有墓祭得以留存下来，而墓祭习俗又在当代社会发生了很大的变化。因此，从清明节气的'发展历程来看，其祭祖习俗体现了岁时民俗在与时代相适应过程中的吸纳和采借功能，墓祭因而成为中国现当代清明节气中重要的内涵。在网络时代，这种吸纳和采借功能表现为网络公墓的热销和网祭的盛行。
清明节气习俗既是个体的时间感受与空间体验，又是群体的一种民间宗教实践活动。在清明节气中，民众对先人的哀思具有调节身心、舒缓压力和改善人际关系的作用。清明墓祭习俗所体现的文化意义，在不同时代、不同层次的主体身上都能够有相应的解释和体会。清明是一个祭祖的节日，更是远足踏青、亲近自然的大好时节。这些习俗活动体现民众顺应天时、和谐共生的朴素理念。清明条祖活动所呈现出来的恒久民族情感，更让我们有机会对传统节口所蕴含的文化意义有了一次重新审视的机会。
作为中国传统四大节日之一，清明在我国有非常悠久的历史。现在的清明节气是融合了清明、寒食与上巳三大节日，最终于唐朝时期定型的，即使从这一时代算起，也已经有一千三四百年的历史了。作为一个承载着很强的中国传统文化且富于特色和活力的传统节日，在今天清明节气仍然是一个被广大民众所看重的节日。近些年来，随着全球一体化进程的加快以及中国经济、社会文化的巨大发展，很多传统节日都出现了式微的现象，很多传统习俗逐渐被人们遗弃。但是，在今天整个传统节日面临巨大变革的时期，也有许多传统节日习俗及其内涵保留了下来。就清明节气俗而言，被完整保留下来的其两大主题之一的祭扫，也不可避免发生了某些变化。清明扫墓祭祖这一相沿悠久的习俗，源于传统文化中的祖先崇拜和孝文化，它是中华民族崇本尊亲、慎终追远、感念先人功德的文化精神的集中体现，因而成为清明节气节俗活动的核心内容。在今天，这一节俗仍然受到人们的广泛重视。只是，由于城市与乡村间的相关差异，清明祭祖在城市与乡村表现出了不同态势。
在城市地区，清明扫墓依然受到人们的普遍重视。据上海新民晚报2004年3月31日报道，当年清明期间祭扫人数达到了646万余人。扫墓高峰期，在一些陵园的周围更是要采取单行措施，以防止交通拥堵。不过，与此同时，和传统相比城市的扫墓习俗已发生了很大变化。由于现今城市的丧葬都采取火葬的形式，祭祀对象放在骨灰盒里，与其他人的骨灰放在一块。或者是虽有坟墓，但一般已没有祖坟了。这就导致人们在祭祖现象上发生了某些改变，比如不再有整修坟墓的内容，或者由于找不到祖坟，一般也就不再祭祀祖灵。在祭祀方式上，总的趋势是不断趋向简单、文明、花样翻新。 很多人改变了清明节气烧纸祭祀亡灵的传统习俗，而是代以敬献鲜花、网上扫墓等形式来寄托哀思。 尤其是网上祭祀是近几年来就兴的一种祭祀方式。 网民可以在某些网站上所设立的虚拟墓园里为死去的亲属设置墓穴，死者的亲朋好友可以在这个属于死者个人的专属网页上，为死者献上一束鲜花、点一根蜡烛、种一棵松柏或留下自己的祭文。 这种祭祀方式既新颖又方便，但却不能兼有春游的好处。 建国后，在政府的提倡之下，清明到烈士陵园扫墓已变成一个越来越重要的活动。 清明期间，全国各地的学校或单位常常组织人们去革命烈士陵园扫墓，以缅怀先烈事迹。 而在农村，大体上仍保持着传统的形态，清明扫墓是每个农家所要郑重完成的事情。 目前，我国农村地区大部分还是采取墓葬的丧葬方式，这就为保留传统清明节气俗提供了客观条件。 不过，在农村地区变化也正在悄然发生。 随着进城务工人员的不断增加，许多农村家庭集体搬离了农村，也导致农村清明祭扫方式发生了一定程度的改变，一些家庭已不再进行传统的清明祭扫活动，而是把祭祀挪移到了春节时期，因此时大家都是要回家过春节的。
2007 年，清明节气被立为国家法定节日。 之所以会有这一立法的出台，就是因为清明节气俗仍然是中国传统文化的重要承载体之一，在民间仍然有很大的群众基础，有诸多的现实意义在里面。 就祭扫这一主题而言，首先它可以寄托人们对于离世亲人的哀思，密切人际关系。 尊祖敬宗，对同一个祖先的祭扫与追念有利于一个家庭或家族的亲情凝聚或亲和力的增强，从而促进人际关系的合密，这对于当前的社会主义和谐社会建设具有重要作用。 其次，有利于人文精神的建设和大力弘扬。 清明节气俗的兴盛，宣扬了中国传统伦理的孝道观念，强调了亲人间的感情联系，在一定程度上有利于当前人文精神的建设和弘扬。 孝道是中国传统儒家文化的重要方面之一，而山东作为儒家文化的发源地，清明节气俗的孝思对于山东而言更具重要意义。 第三，祭祖习俗的大力弘扬，有利于增强民族凝聚力、团结海外侨胞。 弘扬清明节气俗，可以增强中国人民的文化认同意识和民族自豪感，从而加强民族凝聚力。 另外，共同的清明节气俗，可以使大陆人民和千百万侨居海外的华人华侨把心紧密联系在一起。 每年清明节气，数以万计的海外华侨都会来到陕西桥山黄帝陵、轩辕墓，祭祀华夏始祖轩辕黄帝，就是这一状况的最好说明。
另一方面，清明节气俗的另一主题游乐也有着重要意义，也应进行大力提倡。首先，它可以起到锻炼身体的功用。 如就放风筝而言，中国有句古话，叫“鸢者长寿”，就是说经常放风筝的人会活得长。 传统中医认为，放风筝之人沐浴在和煦的阳光和春风中，可“疏泄内热，增强体质以益”。 确实，放风筝时通过手、眼的配合和四肢的活动，可以达到通经活络、调和气血、强身健体之功效，对神情抑郁、视力减弱、失眠健忘等均有祛病养生的作用。 近些年来，国内外有些医院和疗养院采用“风筝康复疗法”，治疗精神抑郁、失眠健忘等症状并取得了良好效果。 至于荡秋千、拔河等亦是可以起到锻炼身体的作用。 其次，春游、植树等活动的进行，可以增强国人热爱自然、保护环境的思想意识，而这又对于当前所提倡的可持续发展具有重要意义。 同时，通过亲近大自然，可以起到愉悦身心的巨大作用。
总之，清明作为中国传统节日文化的重要组成部分之一，有深厚的历史文化积淀和丰富的节日习俗内涵，对于弘扬中华民族传统优秀文化，促进当前的精神文明建设和可持续发展战略，都有着积极的现实意义。 因此，对于清明节气俗，我们应该积极提倡及大力传承。
清明节缅怀先烈的意义4
亲爱的同学们，敬爱的老师大家好！红领巾广播站又和大家见面了，今天，让我们来总结一下清明节的意义吧！4月5日是中华民族的传统节日清明节。古人描绘清明的景象是：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。”此情此境，大批民众趁着清明节扫墓，或扶老携幼手捧鲜花到各处公墓奠祭先人。在新时代意义中的清明节，除了扫墓祭拜祖先，表达子孙对先人的追思外，更重要的是要遵循祖先的教诲及发扬传统文化的美德。
清明扫墓祭祖，端午悼念爱国先人，中秋合家团圆，重阳登高，每过一次传统节日，都是活生生的爱国爱家、弘扬民族文化的教育，都是中华民族凝聚力的一次加强。 世界其他文明古国都出现过大幅度的文明断层，甚至盛极而衰。唯有中华文明，虽历尽沧桑，饱经磨难，却在跌宕起伏中传承不辍，这表明中华文化具有强大的生命力。以民族传统节日为基本载体的民俗文化，是中华民族区别於其他民族的标识，是中华民族生生不息的巨大动力。 天气到了清明就明显转暖了，桃红柳绿，草长莺飞，大江南北已是春意盎然，生机勃勃了。在这个时节，农民开始翻地育种，点瓜种豆，准备一年的农活，所谓“一年之
计在于春”，如果错过了这个宝贵的时节，那就会错过一年的收成，一年的希望。所以我也想借这个特殊的时节提醒我们同学珍惜时间，珍惜青春，只有在春天播种，才有希望在秋天收获。
同学们，我们是时代的幸运儿，生活在一个和平、美好的环境里。幸福生活来之不易，只有懂得珍惜，懂得我们所肩负的历史责任和历史使命，才会更加努力地去创造未来，创造美好的生活。战争的年代造就了烈士们的坚强与勇敢，和平环境同样会把我们培养成材，我们要有信心，因为我们有榜样！同学们，让我们继承先烈遗志，为祖国的日益强大、繁荣富强而努力学习、积极锻炼，共创祖国美好明天！祝同学们过一个安全有意义的清明节假日！
今天的广播就到这里，谢谢大家的收听。
清明节缅怀先烈的意义5
4月5日是清明节，在这一天中我们要怀念我们的亲人，并拿出供品去供奉我们那远在天堂的亲人。
说到清明节，大家一定会想到历史人物介子推。在两千年前的春秋战国，晋国公子重耳逃亡在路上，因为生活的艰苦，有一次他晕倒了，介子推从大腿上割下一块肉给重耳充饥。后来，重耳当了晋国国君，封赏跟他一起流亡在外的随从。可唯独介子推不接受封赏，带着老母隐居绵山，不肯出来。晋文公放火烧山，他想介子推孝顺母亲，一定会带老母出来的。可大火把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年这一天，人们只准吃寒食，这就是寒食节和清明节的由来。
清明节的习俗也有很多，除了禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、打马球等等一些体育活动。因为清明节不能用火，为了防止寒食伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此这个节日中既有祭扫亲人墓地的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
说到祭扫，4月5日我们一大家子人团聚在一起去枫泾公墓祭扫去世的亲人。到了亲人的墓碑前，奶奶用抹布把墓碑上的东西都清理一下。接着，爸爸拿起毛笔，从红色的小瓶子中蘸了点油漆小心翼翼地描着去年描过却已淡的字迹。后来按辈分轮流描下去。不一会儿，这块墓碑焕然一新。奶奶拿出三束鲜花轻轻地放在墓碑上。开始“上菜”了，奶奶从袋子里拿出美味的菜肴放在墓碑上。爷爷也从袋里拿出一瓶名为“石库门”的酒倒在奶奶刚刚放着的三个杯子中。爷爷只倒了一些。等爷爷刚倒完，我们一大家子站在一排，弯腰鞠躬。在鞠躬的时候，我心中突然感觉到悲伤，为亲人们的离去感到悲伤！为亲人们不能一直陪伴在我的身边感到悲伤！想着想着，我的眼眶红了，在不知不觉中顺着脸颊滴落了下来。鞠躬后，还是按辈分依次给去世的亲人们倒酒。最后轮到我了，因为我还小，所以不用倒酒，但要鞠三个躬，最后我们该给去世的亲人们烧纸钱了。我们把奶奶折好的元宝放在墓碑前，爸爸走上去用打火机点燃了元宝，我们双手合十，深切的缅怀我们远在天堂的亲人，祝福他们一切安好。
等元宝烧尽了，火熄了的时候，我们每个人都带着自己那份不舍的心情向公墓门口走去……
清明节缅怀先烈的意义6
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
清明节为什么要扫墓?
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?其实，清明节有好几重意义，当然最主要的是关于生命的意义。
清明节是缅怀已逝生命，激发现有生命，纪念自己身边的，自己亲近的已逝的亲人，感谢先人赐予我们生命的一个节日。如何通过我们现有的生命延续过去的生命，用过去的生命激发今天的生命?缅怀的意义不单纯是对亲人的思念，更该成为一种民族的风俗，成为一个种族的繁衍仪式。我们对自己亲人每年一次的扫墓就是一个典礼，是敬祖报本观念的延续。有专家曾提议，应该把这个典礼扩大开来，就是在每年的清明节对那些为国捐躯，为中华民族付出生命的人进行祭奠。其实这样的活动我们小的时候是年年都搞的，现在这样的活动在少年当中少多了。因此有专家建议我国应该有一个“国典”，每年的清明节在天安门广场上的人民英雄纪念碑前举行祭奠先烈的仪式。从先烈到先贤，先贤不仅是抛头颅、洒热血的人，我们历史上有许许多多的杰出人物，都是值得我们纪念的。家乡的贤人是家乡历史的灵魂，也是家乡山川的灵魂，他们在家乡都留下了足迹，大家能到他们的故居、墓园、纪念碑去祭奠，这将是最贴近百姓的乡土教育。
其次，清明节还是“生机的节日”，迎接大自然的生机，扩大大自然的生机。大自然到了清明节的时候是生机勃发的。植树就是古人扩大自然的生机，古代有“插柳留春”的习俗;踏青则是珍惜自然的生机，到自然中去，拥抱大自然、亲近大自然，蹴鞠、荡秋千、拔河等等，以此来迎接大自然生机的到来。
清明节缅怀先烈的意义7
每年四月五日前后，是中华民族的传统节日，清明节。关于这个节日的由来，还有一个感人肺腑的传说呢!
两千多年前，晋国发生内乱，晋国公子重耳流亡到了国外。流亡途中，重耳一行在一座大山里迷了路。重耳几天几夜没吃上东西，饿得头昏眼花，全身无力。随臣介子推偷偷地割下了自己腿上一块肉，煮了一碗肉汤送给重耳。
重耳狼吞虎咽地吃完了，问：这是哪儿来的肉?
介子推把真实情况告诉他。重耳感动得流下了眼泪，说：你这样待我，日后我怎样报答你呢?
介子推语重心长地说：我不求报答，但愿主公不要忘记我割肉的痛苦，多想些治国安邦的办法，做一位贤明的国君。
重耳流亡了十九年，终于回到晋国做了国君，他就是晋文公。他念着介子推的好处，想封他做个大官。于是，他几次派人去请介子推。
介子推不愿做官，都一一回绝了。
晋文公又亲自上门去请。可是到了介子推家，只见大门紧锁。原来介子推不愿见他，背着老母亲躲到山里去了。晋文公派人前去寻找。可是荒山野岭，找一个人哪儿那么容易呀!
有个大臣献计说，不如放火烧山，三面点火，留下一面，介子推肯定会走出来的。晋文公同意了。大大烧了三天三夜，却不见介子推出来。
大火熄灭后，人们进山寻找，发现介子推和老母亲坐在一棵烧焦了的老柳树下，已经死了。晋文公见状，放声痛哭。当他派人来安葬介子推的时候，发现那棵老柳树的树洞里有一封介子推的血写的书，上面写道：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
晋文公将血写的书藏入袖中，把介子推母子安葬在那棵烧焦的老柳树下，并下令将这一天定为寒食节。每年这一天，家家禁止生火做饭，只能吃前一天做好的冷食。
第二年，晋文公带领大臣去祭奠介子推。他们走到坟前，只见那棵老柳树死而复活，绿枝千条，随风飘舞。晋丈公望着复活的老柳树，就像看见了介子推一样。祭扫之后，晋文公把这棵老柳树命名为清明柳，又把寒食节之后的一天定为清明节。
晋文公一直把介子推的血写的书带在身边，作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明，把国家治理得井井有条。百姓们安居乐业，对不居功劳、不图富贵的介子推非常怀念。每逢清明节，大家都要举行各种活动来纪念他。慢慢地，清明节成了中华民族的传统节日。这天，人们要给去世的亲友或伟人祭祀扫墓。有的还把柳条编成圈戴在头上，把柳枝插在房前屋后，以示怀念。
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