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孙尚香用的什么武器

时间:2021-11-26 17:02:59 三国历史 我要投稿

孙尚香用的什么武器

孙尚香用的什么武器

孙尚香的影视及游戏形象用过弓箭和佩剑,在《三国演义》中因随身携带一把弓而被称为“弓腰姬”。

孙尚香不是历史上的名字,历史上只说她姓孙没有说名字,是游戏杜撰的,而且历史上她根本没上过战场,更没什么武器,只是平时喜欢舞剑而已,只是一般很普通的剑 。

孙尚香简介

中文名:孙尚香

别名:枭姬,弓腰姬,孙安

籍贯:浙江

性别:女

民族:汉

国籍:吴国

职业:政治家夫人

配偶:刘备

父:孙坚

兄:孙策,孙权,孙翊,孙匡,孙朗

母:三国志没提,三国演义为吴国太

主要成就:加强孙刘联盟

孙尚香(生卒   ? — ? ),终属:吴国,籍贯:[扬州]吴郡富春 [今浙江 富阳],父亲:孙坚,配偶:刘备。其自幼便喜好武艺,手下侍女皆带刀具,常以与人击剑为乐。于是因她身带利器又容姿甚美,“弓腰姬”便是人们对她的爱称了。孙权趁刘备丧偶之机,将孙尚香许于刘备和亲。可是,那只不过是周瑜的“调虎离山”之计。刘备入吴之后,孙尚香得以见到被称为世之枭雄的刘备,而倍感欣慰。刘备娶孙尚香之后,便有择日逃离虎穴之心。在孙尚香的帮助下,刘备开始动身离开,更表现出孙尚香对感情的执着。刘备更对她的作为铭记于心。夫妻二人平安回到荆州之后恩爱倍至,更促进了孙、刘两家的和睦。但不久,孙尚香收到从吴国传来母亲重病的消息。孙尚香赶忙回国,之后,两国之间干戈四起。得知刘备死讯的孙尚香望西痛哭后投江自尽。

孙尚香在蜀吴

首先我们还是从她的第一次出场来看看。三国演义在第七“袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表”中提到了孙夫人。

具体如下:却说孙坚有四子,皆吴夫人所生:长子名策,字伯符;次子名权,字仲谋;三子名翊,字叔弼;四子名匡,字季佐。吴夫人之妹,即为孙坚次妻,亦生一子一女:子名朗,字早安;女名仁。坚又过房俞氏一子,名韶,字公礼。坚有一弟,名静,字幼台。坚临行,静引诸子列拜于马前。

大家看得仔细了,这里孙夫人在父亲出征的时候并没有出场,原因是什么?

稍加分析:第一, 孙夫人这个时候太小了,可能还不会意识到出征是一件很重要的事情

但是从文字来看,孙坚的弟弟孙静引诸子列拜于马前。我们无法确定孙夫人是不是孙坚子女之中最小的,但是如果按照次序来看的话,孙夫人应该不会是所有子女中最小的一个,即便,这个时候的孙夫人也应该有好几岁了,不可能尚在襁褓之中,所以这种推断是不成立的。我们只有第二种解释。

孙夫人在江东的地位不及几位兄长或者是弟弟。既然当时孙坚出征的时候,几位夫人没有出来相送,可见在当时的环境之下,女子的地位是多么的卑微,甚至连自己丈夫出征都不能出来送一送。当然解释可能还存在一些问题。

我们再往后看。孙夫人的第二次出场是在第五十四回。这里孙夫人再次被提及是刘备刚刚丧妻,东吴的君主孙权和手下的谋士商量决定用美人计将刘备羁留在东吴,意图夺回荆州。而这个主意正是孙夫人哥哥孙策、孙权的好朋友周瑜所出的。周瑜根本就没有将孙夫人放得太重要,也许在他们眼中孙夫人只是一种特定的工具,一种可以让他们夺回荆州的工具。怎么说孙夫人也是一位郡主啊,可是周瑜就是这样在听到鲁肃说刘备丧妻之后立马就说定计了,然后就这样葬送了一个女子的前途,而这个女子虽说是孙权的妹妹,好歹算是周瑜的上级啊,可是咱们的周郎,当真是妙计啊!

孙权看到周瑜的文书之后,开始还很是错愕地说:“你好糊涂,这等文书,要它何用。” 但是在听说周瑜能够将荆州夺回之后,立即点头暗喜啊。并且要差人去荆州商议联姻的事情。前后的表情变化是多么的快啊,先是置疑,但是听说荆州之后,两眼放光心中暗喜,由此可见荆州的地位远远比他的那个异母妹妹的地位要足得多啊。

接下来的吕范出使荆州去说服刘备和孙吴联姻的时候,我们也可以从这位说客是怎么样评价孙夫人的。他先说孙夫人美而惠,但是后面的一句话让我喷血了。“堪奉箕帚”。要知道孙夫人可是身虽女子,志胜男儿。吕范的这句话我琢磨了一会儿,终于明白了,原来孙夫人在他们这些所谓的政客眼中,根本就是一个筹码。他们所进行的是一场交易,用一个女子的幸福来换取他们的荆州。虽然表面上他们也是在别人面前夸耀自己的郡主是如何如何的好,可是压根就没有当多大的一回事。愤怒!

再看诸葛亮,在识破了周瑜的美人计之后,哈哈大笑,说:“略用小谋,使周瑜半筹莫展;吴侯之妹,又属主公;荆州之地,万无一失。”看来在诸葛亮的眼中,孙夫人就像是一件物品一样,说能有就有的,难怪他们这帮人后来对我们的孙夫人可以采取一种轻视的态度。  

再后来,孙夫人和刘备回荆州的时候,孙权得知刘备回荆州,反映是派兵追赶。程普却说潘璋,陈武必定拿不了刘备夫妇,因为“诸将皆惧”。这个时候孙权的反映更加强烈。权大怒,掣所佩之剑,唤蒋钦、周泰听令,曰:“汝二人将这口剑去取吾妹并刘备头来!违令者立斩!”蒋钦、周泰领命,随后引一千军赶来。

为了刘备,孙权甚至可以不惜自己妹妹的性命,让手下人可以拿剑取她的头,毕竟荆州才是孙权真正关心的东西,妹妹的幸福可以牺牲,性命也可以不要,但是荆州的地方是绝对不能让别人夺走的。都说曹操奸雄,但是曹操在父亲被杀了之后,不顾手下诸多谋士的反对,兴兵讨伐陶谦。他出兵的目的,也许他也想乘机夺得徐州,但是毕竟曹操还是一个孝子,还是一个会关心自己亲人的人。当然曹操也会将自己的女儿送到宫中,然后曹丕又将献帝给废掉。但是曹操最起码没有将自己亲人的性命看得比别的东西低啊。要知道,当时曹操讨伐陶谦的时候,后方有很多人在虎视眈眈啊。曹操可以这样不顾后果的出兵,足见亲人在他心中的地位。相比之下,我们的孙仲谋是多么的绝情啊!

后面的刘备智激孙夫人虽然说用了一点小伎俩,但是还是有事实基础的,那就是孙权并没有将自己的这个妹妹看得太重要,这一点孙夫人自己肯定也是清楚的,否则兄妹情深的话,刘备怎么说孙权的坏话,孙夫人也会替自己的兄长辩护的。孙夫人被激之后,说:“吾兄既不以我为亲骨肉,我有何面目重相见乎!”由此可见孙夫人和孙权的关系并不是像我们想象中的那么好了,而这一点同样在后面表现出来了。

后来孙夫人又骂退了几名将领之后,蒋钦周泰等人领兵追至,蒋钦曰:“便是吴侯怕道如此,封一口剑在此,教先杀他妹,后斩刘备。违者立斩!”这时候这可是吴侯亲自说的,诸将自然也是奉命行事啦!

第六十一回之中,孙权在和大臣们商量突袭荆州的时候,开始被吴国太所骂,但是此时的孙权还是不甘心,一心只是在想这次的机会失去,不知何时再得荆襄。于是就有了后来的赵子龙截江夺阿斗。东吴用的计策是骗,堂堂吴侯居然要用欺骗的伎俩对待自己的妹妹,看来这个世界上没有什么不可以欺骗的啦!

至于刘备这边的人到底怎么样。书中尚没有具体的记载,但是我们却可以从刘备的两位大将的表现上看出来,孙夫人在刘备这边还是没有受到重视,人家看待她最多是刘备的夫人而已,说不定连这一点都办不到。赵云对刘备可谓是忠心耿耿,对刘备的前两位夫人也是极为尊敬的。为了糜夫人赵云可以不惜自己的安危,将马让与她骑,自己步行,纵是葬身曹营也要保卫夫人的安全。虽然这事情因为糜夫人的投井自杀而没有成为事实,但是可以看出赵云对刘备家属的尊重。然而,同样是夫人,孙夫人却遭到截然不同的待遇,不平啊!我们可以看看赵云和孙夫人说话时候的语气,云插剑声喏曰:“主母欲何往?何故不令军师知会?”在夫人喝侍婢向前揪打时,赵云居然还出手了,就怀中夺了阿斗,抱出船头上。之前可是夫人抱阿斗于怀中啊,赵云竟敢在自己的主母面前做出这样僭越的事情,足以看出他并没有将孙夫人放在应有的地位。后面张飞的行为则更是让人愤怒。他先是将周善砍了,将人头掷于孙夫人面前,而且还可以反驳孙夫人的话,责怪孙夫人没有经过刘备允许,私自归家。演义中这样说:张飞曰:“嫂嫂不以俺哥哥为重,私自归家,这便无礼!”哈哈,好像孙夫人回家还得经过刘备的批准一样。再说孙夫人也是刘备的妻子,张飞的嫂嫂,张飞这样说话,看来孙夫人在刘备这边的待遇并没有什么很高的地位。至于说后来孙夫人得以回家还是她以死相逼的结果,这时候的赵云和张飞才想到孙夫人还是刘备的.妻子,才没有将她扣押下来。

总体而言,孙夫人从小到大,一直都没有得到正确的待遇,即使是出嫁之后,还是被刘备手下的人这样那样的近乎羞辱般欺负,好不平啊!看来中国古代女性的地位和待遇就可想而知了,像孙夫人这样的人都可以遭到这样的对待,其他人还有什么不会遇到呢?

孙权想收回荆州公司,一时之间没有好办法。经理周瑜出了个主意,刘备现在没老婆,把孙权最小的妹妹孙尚香嫁给刘备,让49岁的刘备乐不思荆,时间一长,荆州自然就回归东吴公司。孙权一合计,觉得周瑜的主意不错。于是跟吴国太商量,要把妹妹嫁给刘备。刘备、曹操都是杰出的企业家,吴国太哪里会不同意,能够嫁这样的丈夫,实在是孙尚香的福气。刘备一下子得了这么大的好处,也高兴得不得了,马上到东吴公司跟孙小姐完婚。

孙尚香是孙权最小的妹妹,自幼尚武,平时出门嬉戏,身上总背着一把弓;人长得不但水灵而且身材一级棒,东吴公司的职员私下里偷偷称呼孙尚香为“弓腰姬”。

孙尚香自小就在哥哥们的呵护下长大,个性十足,不管什么事情,只要自己认准的事情,就一定去做。虽然没有为公司做点什么事情,但孙尚香却拉了一些人,组建了一个文艺团出来。孙尚香知道自己的丈夫是刘备时,高兴得不得了,但孙尚香并不知道,哥哥实际上把她做为一枚棋子。

等孙尚香已经是刘备的夫人,明白了哥哥的真实想法后,孙尚香一想,自己已经嫁给了刘备,公司的事情,就让公司去处理吧,自己就做刘备的妻子。刘备说,需要回荆州,孙尚香赶紧安排了一下,跟刘备一起,回了荆州刘备的公司。

刘备回了荆州,孙权周瑜的计策因孙小姐的自作主张完全落了空。刘备走的时候,还特意派人在东吴公司的墙上刷了一行字,“公谨妙计安天下,赔了夫人又折兵。”

孙小姐做了刘备夫人后,对刘备关怀备至,以前的小姐脾气全部抛光光,拿孙小姐的话来说就是,爱就爱个轰轰烈烈。

阄倚形宜兀对刘备公司与孙权公司的纷争并不关心。孙小姐觉得,做人活得要自在,不要无谓地牵扯进两家公司的纷争,既然帮谁都不合适,那不如专心爱自己的丈夫,快快乐乐地生活?

后来吴国太生病,此时刘备与孙权已经起了不小的摩擦,孙小姐也不管刘备的反对,跑回东吴公司看望吴国太。自然的,这又是孙权的一个圈套,孙权自然不会放孙小姐回刘备的荆州公司。

后来两家公司关系越来越僵,终于为了荆州公司大打出手,结果是东吴公司赢了,刘备死了。孙尚香听到丈夫死的消息,也自尽身亡。

孙尚香最后也死了,好像很悲哀,实际上,孙尚香快乐过、幸福过,至少孙尚香是如此认为。昧着良心帮助一边,不管是娘家还是夫家,自己都会不快乐,不如只过自己希望的生活。

东吴郡主

本剧取材于长篇古典小说《三国演义》。

东汉末年,群雄割据,生民饱受战乱之苦。东吴郡主孙尚香,志存高远,立志嫁一个扶危平乱、振兴汉室的天下英雄。吴侯孙权为了夺取被刘备占据的荆州,以孙尚香为钓饵设下联姻骗局。孙尚香深明大义,坚定地追随刘备,助刘备逃离东吴。十几年后,当刘备以报弟仇为由大举出兵欲扫灭东吴时,孙尚香为了江南百姓,秉大义闯营谏夫阻战。然而,刘备霸心难阻,吴蜀大战以刘备的惨败告终。孙尚香的理想追求破灭,带着绵绵长恨,悲烈投江。

《东吴郡主》是一部弘扬地方优秀文化,推动潮剧艺术的继承与发展,培养优秀人才而倾注全力、精心推出的佳作。由广东潮剧院著名编剧范莎侠根据《三国演义》中孙尚香与刘备之间的爱情故事进行新的艺术创作,是一部源于传统又有别于传统的新编历史故事剧。

《东吴郡主》以“合则双赢,分则双亡”为主题,通过讲述孙尚香与刘备为何联合、联姻的一段结缘情仇,以“和平、和睦”折射出战争分-裂破坏给人类带来的灾难。整个剧目艺术风格深沉而凝重,注重在传统剧情的基础上诠释出新的时代内涵,剧情跌宕起伏,扣人心弦。尤其在对人物的塑造上,《东吴郡主》在保持传统故事人物的全部性格特征外,更加侧重抒发人的自然情感,突出孙尚香忧国忧民、多情多义的一面。

中山大学珠海校区曾与06年5月的梦幻剧场中演出该剧,获得广大好评,其人物形象深入人心。主演有:郭宇菲(饰孙尚香),段超(饰刘备)

孙尚香姓名问题

正史《三国志》中并没有提到这位孙夫人的真实姓名。而在小说《三国演义》中有提到孙坚之女名曰孙仁,而后文出现的孙夫人则显然就是这位孙仁了。然而这样说也是不准确的,因为裴松之在给《三国志》作注时曾提到“孙仁”乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。

至于“孙尚香”这个名字,据说最早是在戏剧当中出现的,而这个名字的主人也明显就是《三国志》和《三国演义》中的孙夫人。而现在为一般人所熟知的名字,也正是这个历史上并不存在,只在戏剧当中出现的“孙尚香”了。

公元209年汉献帝建安十四年,当时荆州刺史刘琦病死,刘备的属下推举刘备为荆州牧,治公安。孙权对此畏惮,于是进其妹予刘备为夫人,重固盟好。  孙夫人才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立,刘备每入,心内常觉凛然惊惧。诸葛亮曾说:“主公(刘备)在公安时,北畏曹公之强盛,东惮孙权之进逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当此之时,进退狼跋……”

公元211年,东汉献帝建安十六年,刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此时孙夫人自以孙权之妹的身份,骄妄豪强,常带着一群东吴吏兵,在荆州纵横不法。既尔孙权闻知刘备西征,于是大遣舟船以迎孙夫人,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。

孙夫人是孙坚之女,孙策、孙权的异母妹妹,刘备的第三任夫人。在三国演义这个出场人物几乎全部是男人的世界,孙尚香可以说是一枝奇葩独秀啊。我们先来看看孙尚香在演义中的描写。孙夫人在演义中出现过这么几次,在有限的几次中,我们可以看看这位非常的孙夫人。

第一次是在第七回中间,介绍如下:“却说孙坚有四子,皆吴夫人所生:长子名策,字伯符;次子名权,字仲谋;三子名翊,字叔弼;四子名匡,字季佐。吴夫人之妹,即为孙坚次妻,亦生一子一女:子名朗,字早安;女名仁。坚又过房俞氏一子,名韶,字公礼。坚有一弟,名静,字幼台。坚临行,静引诸子列拜于马前而谏曰:“今董卓专权,天子懦弱,海内大乱,各霸一方;江东方稍宁,以一小恨而起重兵,非所宜也。愿兄详之。”坚曰:“弟勿多言。吾将纵横天下,有仇岂可不报!”长子孙策曰:“如父亲必欲往,儿愿随行。”坚许之,遂与策登舟,杀奔樊城。” 这是演义中第一次对孙夫人的叙述,仅仅是一笔带过。但是我们得到一个很重要的信息,孙夫人是孙坚的次妻所生。我们再看第二次出场:第五十四回中是这么写的 “过了数日,细作回报:‘荆州城中扬起布幡做好事,城外别建新坟,军士各挂孝。’瑜惊问曰:‘没了甚人?’细作曰:‘刘玄德没了甘夫人,即日安排殡葬’。瑜谓鲁肃曰:‘吾计成矣:使刘备束手就缚,荆州反掌可得!’肃曰:‘计将安出?’瑜曰:‘刘备丧妻,必将续娶。主公有一妹,极其刚勇,侍婢数百,居常带刀,房中军器摆列遍满,虽男子不及。我今上书主公,教人去荆州为媒,说刘备来入赘。赚到南徐,妻子不能勾得,幽囚在狱中,却使人去讨荆州换刘备。等他交割了荆州城池,我别有主意。于子敬身上,须无事也。’鲁肃拜谢。”这里写着“极其刚勇,侍婢数百,居常带刀,房中军器摆列遍满,虽男子不及”,由此可见孙夫人确实是有其父兄之风,刚勇无比,虽男子不及,是何等的英姿飒爽啊。

而且能居常带刀,在当时的女子足不出户的大环境之中,孙夫人确实可以说是极其独特的一个人,可以想象孙夫人如果带兵上阵会是一幅什么样的场景。比起刘备这个遇事就会哭的脓包来说,孙夫人算是胜过他100倍。但是接下去的描写:“吾主吴侯有一妹,美而贤,堪奉箕帚。”这是东吴吕范说的。即使是吕范有些夸张,但我想,绝对不会将一只恐龙说成美女,三国即使有人能够做到这一点,也绝对不是吕范。所以我们推想,孙夫人长相肯定是美女。在同一回里面,结尾的地方:“数日之内,大排筵会,孙夫人与玄德结亲。至晚客散,两行红炬,接引玄德入房。灯光之下,但见枪刀簇满;侍婢皆佩剑悬刀,立于两傍。諕得玄德魂不附体。正是:惊看侍女横刀立,疑是东吴设伏兵。”红楼梦里面描写王熙凤有几句是:粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。我们的新娘子孙夫人还没有出场,手下的一帮丫头就已经把刘备吓的魂不附体。哈哈,刘备好歹也是戎马半生的人了,见到刀剑居然还会怕,要是日后生活中和孙夫人吵起来,哈哈,真的动起手来,刘备八成会落于下风。这里可以推断孙夫人的武力高于刘备。在三国演义中诸葛亮运用这种铺垫的手法实在是出神入化啊。后面的出场就是第五十五回开头的部分。

管家婆进曰:“贵人休得惊惧:夫人自幼好观武事,居常令侍婢击剑为乐,故尔如此。”玄德曰:“非夫人所观之事,吾甚心寒,可命暂去。”这里可以得出孙夫人从小就喜欢舞刀弄枪,学习武艺,而且自己学还要身旁的丫鬟也一起击剑为乐,她对武学的热诚可见一斑啊,假如达摩早生几百年能够见识中华还有这等巾帼英豪,不知道还会不会开设少林寺。

但是孙夫人听到刘备惧怕刀剑之后,说出一句足以让天下男人汗颜的话:“厮杀半生,尚惧兵器乎!”如果说她嫁的不是刘备,绝对会将刘备藐视死掉,然而事情并没有朝着这个方向发展。孙夫人的做法是:命尽撤去,令侍婢解剑伏侍。真是体贴之至啊,有这样的老婆,真是一生都幸福死掉。孙夫人这般的顺从刘备,无怪乎后面“当夜玄德与孙夫人成亲,两情欢洽”。我在这里愈来愈佩服刘备,当混混都混了一生了,最后还可以娶到一个如花似玉的妻子,难怪他会爽得连荆州都忘记。话说回来,孙夫人真是大器,然而又是何等的善于体贴人啊。在赵云拆开诸葛亮所授的锦囊之后,和刘备商议回荆州的事情,刘备这小子居然还在假情假意,暗暗落泪,枭雄本色暴露无遗。再看我们的孙夫人是多么深明大义,“你休瞒我,我已听知了也!方才赵子龙报说荆州危急,你欲还乡,故推此意”,将刘备所有的小心眼都冲到九霄云外。可是刘备还是无能啊,哭什么,居然泪如雨下,这种事情都干得出来。可孙夫人毫不介意,“丈夫休得烦恼。妾当苦告母亲,必放妾与君同去。”在刘备还在为着回荆州的借口时,孙夫人又“沉吟良久”,可见孙夫人相当有智慧,思维缜密。果然在她的接口下,刘备一行终于可以回荆州了。在刘备归途中,孙权令陈武、潘璋选五百精兵,无分昼夜,务要赶上拿回。但是程普说:“郡主自幼好观武事,严毅刚正,诸将皆惧。既然肯顺刘备,必同心而去。所追之将,若见郡主,岂肯下手?”好家伙,居然让诸将皆惧,实在是令人佩服啊。要知道在当时的社会中,女子是处于弱视群体,只有女子惧怕男子,唯独这位孙夫人能够让诸将惧怕她,为千百年来一直受男子主义压迫的姐妹们扬眉吐气了一回。

再往后,徐盛,丁奉受周瑜命令追上来时,好个孙夫人,,一通大骂将追兵骂退。演义中是这么说的:孙夫人大怒曰:“周瑜逆贼!我东吴不曾亏负你!玄德乃大汉皇叔,是我丈夫。我已对母亲、哥哥说知回荆州去。今你两个于山脚去处,引着军马拦截道路,意欲劫掠我夫妻财物耶?”口才是如此的好,思维是这等的快。   等到潘璋等人合兵来追时,孙夫人再次发挥巨大的作用。玄德正行间,忽听得背后喊声大起。玄德又告孙夫人曰:“后面追兵又到,如之奈何?”夫人曰:“丈夫先行,我与子龙当后。”玄德先引三百军,望江岸去了。子龙勒马于车傍,将士卒摆开,专候来将。四员将见了孙夫人,只得下马,叉手而立。夫人曰:“陈武、潘璋,来此何干?”二将答曰:“奉主公之命,请夫人、玄德回。”夫人正色叱曰:“都是你这伙匹夫,离间我兄妹不睦!我已嫁他人,今日归去,须不是与人私奔。我奉母亲慈旨,令我夫妇回荆州。便是我哥哥来,也须依礼而行。你二人倚仗兵威,欲待杀害我耶?”骂得四人面面相觑,各自寻思:“他一万年也只是兄妹。更兼国太作主;吴侯乃大孝之人,怎敢违逆母言?明日翻过脸来,只是我等不是。不如做个人情。”军中又不见玄德;但见赵云怒目睁眉,只待厮杀。因此四将喏喏连声而退。孙夫人令推车便行。做事好果断啊,先是骂得他们理亏,让自己站在优势地位,然后完全不理东吴诸将,下令推车便走,厉害的狠噢。下面有句诗实在是经典啊:“吴蜀成婚此水浔,明珠步障屋黄金。谁知一女轻天下,欲易刘郎鼎峙心。”一女轻天下,至于我们孙夫人的魄力和气势,那我就不多说了。再下来就是赵子龙截江夺阿斗了。东吴居然利用孙夫人的孝顺,派人前去骗回东吴。但是我们的孙夫人却是考虑再三,在周善的劝说下,虽然还是没有通告就离开了荆州。不过其中的过程却是相当奇妙的。

夫人见说国太病危,洒泪动问。周善拜诉曰:“国太好生病重,旦夕只是思念夫人。倘去得迟,恐不能相见。就教夫人带阿斗去见一面。”夫人曰:“皇叔引兵远出,我今欲回,须使人知会军师,方可以行。”周善曰:“若军师回言道:须报知皇叔,候了回命,方可下船,如之奈何?”夫人曰:“若不辞而去,恐有阻当。” 周善曰:“大江之中,已准备下船只。只今便请夫人上车出城。”孙夫人听知母病危急,如何不慌?便将七岁孩子阿斗,载在车中;随行带三十余人,各跨刀剑,上马离荆州城,便来江边上船。虽然说孙夫人这次差点就让阿斗小命不保,但是她始终是先考虑刘备,先是说皇叔远出,后说若是不辞而别恐有阻挡,但是终究是挂念母亲的心更重一些,不过换成是谁都会这么做,而且很多人是更本不用考虑就会回家看老妈的。这里再次看得出我们孙夫人的头脑和谨慎。接下来的子龙截江夺阿斗,孙夫人岂是容得你赵云随便欺负的。夫人又展现出她的气势:夫人怒曰:“量汝只是帐下一武夫,安敢管我家事!”云曰:“夫人要去便去,只留下小主人。”夫人喝曰:“汝半路辄入船中,必有反意!”云曰:“若不留下小主人,纵然万死,亦不敢放夫人去。”面对常山赵子龙还能够骂的恐怕只有我们的孙夫人啊,先是怒,再是喝,气势一次比一次高。然而最后一次出场,孙夫人便永远离开人世间了。刘备淲亭兵败之后,时孙夫人在吴,闻俿亭兵败,讹传先主死于军中,遂驱车至江边,望西遥哭,投江而死。后人立庙江滨,号曰枭姬祠。尚论者作诗叹之曰:“先主兵归白帝城,夫人闻难独捐生。至今江畔遗碑在,犹著千秋烈女名。”于是一代巾帼英豪便这样离我们远去了。唉,历史长河之中能够留下大名的人倒不多,但是我们会记得曾经有过这样一位自幼好观武事,严毅刚正的孙夫人。

简明历史传记

孙夫人,乃孙权之妹,名字不详。刘备定荆州时,孙权对其十分畏惮,于是进妹予刘备为夫人,重固盟好。孙夫人才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立,刘备每入,心内常觉凛然惊惧。诸葛亮曾说:「主公(刘备)在公安时,北畏曹公之强盛,东惮孙权之进逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当此之时,进退狼跋……」后刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此时孙夫人自以孙权之妹的身份,骄妄豪强,常带着一群东吴吏兵,在荆州纵横不法。既尔孙权闻知刘备西征,于是大遣舟船以迎孙夫人,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。彝陵之战,刘备战败,有讹言传入吴中,道刘备已死,孙夫人伤心不已,望西痛哭,投江而死。后人为其立庙,号曰「枭姬庙」。 

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